●六祖壇経
読みと（出版社）ろくそ だんきょう。 （たちばな出版）。 |
紹介と感想など禅宗は、達磨大師に始まり、恵可、僧さん、道信、弘忍、そして 恵能へと受け継がれていきました。六祖壇経は、６番目の禅師・恵能の 説法を弟子の法海が記録したもので、後の世に書き写された多くの 記録が残っているようです。つまり、この六祖恵能の説法が広く世の中で 読まれるようになり、中国では、多くの禅僧が生まれ禅が盛んになっていったということです。 説法は、韶州（しょうしゅう）の大梵寺という所で行われたようです。 恵能の生きた時代は、６３８年から７１３年です。 六祖恵能の師である弘忍の弟子として北宗禅の神秀（じんしゅう）という 僧がいて、北宗禅に対して、南宗禅の恵能が法を受け継いだということです。 禅語で有名な、「見性成仏」は、この経の中で生まれた言葉だと思います。 また、自性という語も多く使われています。本の構成は、漢文、読み下し文、 現代語訳、注釈となっています。 [総ページ数＝３６７] |
印象に残った言葉連続的に無数の生滅をくり返し（34）。 生死事大（34）。 本来無一物（55）。 命、懸絲に似たり（60）。 以心伝心（61）。 一行三昧（83）。 正教に頓漸なし（91）。 外一切善悪の境界に於て（112）。 内自性を見て（112）。 戒香、定香、慧香（116）。 四弘誓願（126）。 一念一念（140）。 自己の本性に目ざめることができるのだ（140）。 見性（161）。 見性（167）。 見性成仏（187）。 念念無間（196）。 家に在ってもよろしい（209）。 菩提は自性に本づく（213）。 宗旨のかなめ（257）。 三科の法門（257）。 自己の本性の座を離れてはならぬ（257）。 蘊処界（267）。 汝等の自心是れ仏なり（294）。 自性を悟って世尊を見ん（295）。 一切万法は自性の中を離れずして現ずるなり（306）。 自性によって起こる（342）。 |
著者の紹介
中川 孝（なかがわ たか）。
|
|
スポンサードリンク |
