●坊主憎けりゃ袈裟まで憎い
読み（ひらがな）ぼうずにくけりゃ けさまでにくい。 |
意味ある人を憎いと思ってしまうと、その人に関係のある全てのものが、憎く思えてくるというたとえ。 |
解説なぜ、坊主を例にあげて、たとえているのかを考えてみますと、お坊さんは、仏教にかかわり、 多くの人に、人生などについての説教をすることもありますので、その説教を嫌った人も多かったのでは ないかと考えられます。僧侶（そうりょ）のシンボルとして、明るく、派手な袈裟をつけていれば、 シンボルとしての袈裟を嫌った人も、いたのではないかと考えられます。 又、明治の初めには、廃仏毀釈運動に伴って、僧侶の立場が、危なくなり、仏教の批判も増えたため、 この句が、世間に広まったのかもしれません。 |
重要語の意味坊主＝「ぼうず」と読み、仏教を広める為に、お寺に住む代表者。そうりょ、じゅうしょく。 袈裟＝「けさ」と読み、仏教の僧（お坊さん）が、着ている服の上に、左肩からかける長方形の布。 憎い＝「にくい」と読み、ある人の態度や言葉が気に入らず、そのことが、嫌でしょうがないこと。 説教＝「せっきょう」と読み、仏教で説かれていることを、一般の人たちに、 簡単に分かるようにするための説明。 廃仏毀釈運動＝「はいぶつきしゃくうんどう」と読み、 尊王攘夷の考え方が元になり、明治初期に起きた仏教廃止運動。当時の王政復古宣言下、 神仏分離政策の影響で、各地の寺院や仏具、経文などの破壊活動が行われた。 |
いわれ（歴史）と重要度中国、前漢末、説話集、説苑（ぜいえん）。毛吹草（けふきぐさ）。 重要度＝☆☆☆ |
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